Haji Kecil Bukan Haji !!

Tahun lalu, di momen yang sama yaitu momen keberangkatan para jemaah haji, paman saya (kalau di betawi kami memanggilnya encang karena beliau lebih tua dari orangtua kami) sempat bercerita soal fenomena Travel Haji yang Nakal.

Orang-orang menyebut beliau dengan sebutan "calo Haji", bukan calo yang banyak dinilai negatif. Namun aselinya Beliau adalah seorang pimpinan KBIH (kelompok Bimbingan Ibadah Haji), urusan haji orang sekampung, beliau yang ngurusin semua, dari mulai pembiayaan sampai pelatihannya. Jadi persis sepeti calo yang ngurusin segalanya, yang punya duit tinggal ambil beres saja!

Beliau bercerita kalau sekarang itu banyak "travel Nakal", yaitu Travel yang banyak "mengelabui" publik dengan mengistilahkan Umroh dengan istilah "Haji Kacil". Mereka sengaja menggunakan istilah tersebut untuk bisa manarik konsumen sebanyak-banyaknya. Bagaimana?

Semua kita tahu, administrasi kita di Indonesia ini bagaimana rupanya, termasuk administrasi pendaftaran haji. Yang mendaftar sekarang, kemungkinan berangkat haji nya bisa jadi 5-6 tahun kedepan. Bahkan bisa jadi ia tidak  berangkat, karena mungkin sebelum jatahnya jadi berangkat, ia sudah meninggal dunia terlebih dahulu. Jadi agak sulit bagi kita bisa instan berangkat haji, kecuali mendaftar ke travel dengan biaya Plus (ONH plus). Dan yang harganya tentu jauh lebih mahal dari harga standar yang ada di Kandepag.

Nah “keribetan” yang terjadi inilah, yang kemudian dimanfaatkan oleh para pengusaha “travel nakal” itu guna mempromosikan “Umroh” dengan sebutan “haji kecil”, biaya murah (sekitar belasan juta atau 20an juta) dan pasti berangkat cepat tanpa menunggu bertahun-tahun. Bayar hari ini, besok bisa berangkat.

Kebanyakan orang yang awam akan tergiur dengan promosi “tipuan” ini. Mereka akan berpikir, dan memang ini yang dipromosikan oleh travel-travel tersebut; “daripada Haji besarnya ngga bisa, susah, lama berangkatnya, biaya mahal. Mending haji kecil aja. Yang penting haji!”.     

Tidak ada masalah memang dengan istilah tersebut, toh banyak juga Ulama yang memakai istilah Haji kecil untuk sebutan lain Umroh. Tapi yang jadi masalah ialah ketika istilah ini dilayangkan kepada mereka yang tidak tahu menahu tentang haji tanpa memberikan penjelasan lebih lanjut.

Mereka akan berfikir bahwa kewajiban haji mereka akan gugur dengan mereka melaksanakan haji kecil tersebut. Dan memang itu yang sedikit banyak sudah terjadi; kekeliaruan persepsi. Bahkan di beberapa daerah, orang yang berangkat Umroh itu, keberangkatannya itu seperti keberangkatan Haji. Ada walimahnya. Pulangnya pun demikian, disambut layaknya sepulang Haji. 

Padahal sejatinya, Umroh sangatlah berbeda dengan Haji. Haji hukumnya Wajib sekali dalam seumur hidup, jika memang sudah terpenuhi syarat-syaratnya. Waktunya pun terbatas, yaitu hanya pada bulan dzulhijjah. Prosesinya pun berbeda dengan umroh yang hanya beberapa jam bisa diselesaikan.

Sedang Umroh. Hukumnya sunnah (walaupun ada juga yang mengatakan Wajib). Waktu pelaksanaannya pun tidak ada penentuannya, kapan pun Umroh bisa dilakukan. Bahkan setiap hari umroh pun bisa! Dan yang terpenting yang harus diketahui ialah, Umroh sama sekali tidak bisa mewakili Haji atau bahkan menggugurkan kewajiban haji seorang muslim.

Umroh seratus kali atau seribu kali pun , kalau belum berhaji, itu tidak akan menggugurkan kewajiban Haji. Kewajiban Haji akan terus menempel disetiap pundak muslim. Akhirnya ini seakan-akan menjadi legitimasi bahwa orang yang sudah berhaji “kecil” sudah tidak wajib lagi ber-Haji besar seperti sekarang ini.

Baiknya, pihak travel tidak hanya memikirkan keuntungan semata. Mereka juga bertanggung jawab untuk mencerdaskan masyarakat dengan jualannya tersebut.

Ini juga sama kejadiannya seperti seorang yang menolak ber-zakat. Alasannya simple, yaitu menyamakan sedekah Sunnah dengan zakat Wajib. Ketika ditanya kapan zakat? Dia akan menjawab: “Loh saya kan tiap Bulan nyumbang Pesantren”, “kan saya kalau setiap minggu nyantunin anak panti asuhan”, “saya kalau gajian pasti, saya sedekah ke masjid dekat rumah saya, jumlahnya lumayan loh!”

Ini jelas keliru. Zakat adalah suatu kewajiban, yang jika harta seorang muslim sudah terpenuhi nishob dan haulnya, ya tidak ada tawar menawar lagi untuk beralasan mangkir. Sedangkan sedekah adalah perkara sunnah, dilakukan akan mendapat tambahan pahala, dan sah-sah saja kalau ditinggalkan. Zakat dilakukan oleh orang yang berharta, dan sedekah bisa dilakukan oleh siapa saja tanpa memandang kekayaan. Orang miskinpun bisa bersedekah.

Zakat wajib ada takaran nishobnya, juga ada haulnya. Pembayarannya pun ada hitungannya, dan dibayarkan HANYA kepada Mustahiq zakat yang 8 golongan tersebut dalam surat At-Taubah:60. Lain halnya dengan Sedekah, tidak ada aturan jumlah uang yang harus disedekahkan, dan tempat penyalurannya pun tidak terbilang, tidak ada pakemnya. Selama itu jalan kebaikan, sedekah itu akan bernilai.

 

Dan yang terpenting ialah bahwa sedekah itu sama sekali tidak bisa menggugurkan kewajiban Zakat. Berapa banyak pun sedekahnya, selama zakat hartanya itu belum dikeluarkan yaa kewajiban itu akan terus menempel.

Jadi memang penting untuk mempelajari syariah!

Wallahu A’lam.

Allahumma-Rzuqnaa Ziyarota Baitikal-Muharrom Yaa Robb!